Ожившее Евангелие,или Когда летят осколки Елена КучеренкоМы правда часто всем недовольны. Ропот, упреки, «пеняния», как говорил отец Евгений. Проблемы какие-то. Но возможно, что эти твои проблемы – это чья-то мечта. Потому что у них – осколки. И несет их, несет ветер… А ты стоишь и ноешь. Их несет, а ты стоишь. И жалуешься: «А вот если было бы у меня… (Что там, например? Деньги, квартира, машина?) То тогда я бы был счастливым». Но ведь счастливым можно быть только здесь и сейчас. В этот самый миг. Просто потому, что все вместе, что светит солнце, что проснулись здоровыми. Просто проснулись здоровыми!!! Потому что завтра могут быть те осколки. Через секунду даже. И будешь вспоминать свои проблемы и думать о них: «Как же было хорошо!»https://pravoslavie.ru/176239.html
Православие.Ru
@pravoslavie_ru
Официальный канал портала Православие.Ru
Последние посты
Святая преподобномученица Евдокия (II в.) Мария Тоболова1/14 марта Православная Церковь совершает память преподобномученицы Евдокии. Евдокия была самарянкой-язычницей. Девица отличалась необыкновенной красотой и, будучи блудницей, долгое время вела греховную жизнь. Богачи щедро оплачивали ее услуги, так что со временем Евдокия стала обладательницей огромного состояния, почти равного царской казне, благодаря чему пользовалась уважением у местных властей. В результате греховной жизни душа ее омертвела, сердце окаменело. Однако были в ее жизни и добрые дела. По ее словам, она «многих нищих одела, многих алчущих накормила досыта, а некоторым немного и золотом помогла». За помощь нуждающимся Господь привел ее душу ко спасению от вечной погибели (недаром имя Евдокия в переводе с греческого означает «благоволение»). Он проявил Свою Божественную волю, предоставив грешнице случай, который стал поворотным в ее судьбе…https://pravoslavie.ru/176237.html
Крест Христов БылиЕлена ДешкоСтали земляки замечать, что все без исключения мужчины в его роду – сыновья и внуки – не доживают до старости. Все погибают во цвете лет, и, что примечательно, – вследствие падения с высоты…https://pravoslavie.ru/176238.html
Его жизнь была проповедью без слов Памяти архимандрита Маврикия (Томина; † 11.03.1953)Иеромонах Пафнутий (Фокин)Отец Маврикий стал живой нитью, связывающей братию с дореволюционным благочестием. Его присутствие в лавре, возрождающейся после десятилетий забвения, было символом того, что Церковь жива, что она выстояла и будет продолжать свой путь.https://pravoslavie.ru/176244.html
Народный герой Иван Сусанин († 1613) Мария ТоболоваКогда враги поняли, что проводник их обманул, то стали его пытать. Крестьянин принял мучительную смерть, но не выдал местонахождения Михаила Романова. Ляхи изрубили его саблями, но и сами не смогли выбраться из лесных дебрей. Так погиб крестьянин Иван Сусанин, показав пример доблести всем русским людям на вечные времена.https://pravoslavie.ru/176230.html
Молитва как восхождение: от уединения к единению Иерей Тарасий БорозенецМы живём «вовне» – в мыслях о прошлом, в заботах о будущем, в раздражении на настоящее. Но молитва начинается не тогда, когда мы начинаем говорить, а когда мы решаемся покинуть этот непрерывный внутренний шум и вернуться в собственную глубину. Это приход в себя, разрыв с миром, уединенность, внутренняя тишина, безмолвие, осознание себя как предстоящего Богу. Господь заповедал нам именно такое начало: «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне» (Мф. 6: 6). Затворить дверь – значит оставить за порогом все мирские попечения и шум, чтобы душа могла предстать пред Лицом Божиим в священной тишине. Расстояние между нами и Им измеряется не километрами, а степенью нашей внутренней собранности. Без этого «прихода в себя» все слова останутся просто сотрясением воздуха, обращённым в пустоту.https://pravoslavie.ru/176229.html
Полезно ли детям читать «взрослые», не по возрасту книги Заметки о детском чтенииМария МинаеваОчередной разговор с родителями, которые любят книги: – Я своему уже в три года «Волшебника Изумрудного города» прочитала. – А мы в пять лет уже «Руслана и Людмилу» осилили. – А моему десять, и он взялся за «Властелина колец». Я слушаю и думаю о том, что сама взялась как-то читать трехлетке сказки Пушкина, а первокласснику «Хоббита». И мы прочитали. И я была такой же вдохновленной, как эти мамы. Только сидел внутри какой-то… червячок. Возникло ощущение, что ребенок понял далеко не все и не получил того удовольствия от книги, на которое я рассчитывала. С другой стороны, знакома я и с закатыванием глаз второклашкой, который «эти рассказы Носова уже сто раз читал, а теперь их надо на литературе проходить». Так где же баланс и как понять, что книга по возрасту ребенку? Попробуем разобраться.https://pravoslavie.ru/176231.html
Время на просторе Марина БирюковаПосле затяжного, упорного осеннего дождя выходит солнышко, и лужи разбитой дороги отражают небо. Дорога кажется зрячей, многоочитой. А ты идешь по ней от ока к оку, всё дальше, и тебе не хочется поворачивать назад, к дому. Над тобой небо, и ты видишь его целиком – всё: разве в городе так увидишь? В городе можно увидеть лишь лоскут неба. А здесь – разом все облака: сколько их!https://pravoslavie.ru/176209.html
Последние годы жизни и правления императора Алексея Комнина История Европы дохристианской и христианскойПротоиерей Владислав ЦыпинЦарство ромеев в правление Алексея восстановило статус великой державы, могущество которой превосходило все другие европейские государства. Длительное в сравнении с предыдущими царствованиями правление Алексея Комнина обеспечено было тем, что в государстве, основные законы которого не предусматривали передачу верховной власти по наследству, он фактически заложил основы династического правления, для чего понадобилось породниться или актуализировать сложившиеся ранее родственные связи с самыми влиятельными родами империи: Дуками, Вриенниями, Далассинами, Палеологами. Залогом укоренения династического принципа на будущие времена стала передача престола старшему сыну Иоанну, но осуществление ее столкнулось с препятствиями в самом царствующем доме, в семье императора.https://pravoslavie.ru/176218.html
Протоиерей Николай Калиниченко: «Помолился разок-другой, и о-па: все хорошо? Нет: так не бывает» Протоиерей Николай КалиниченкоНужно всерьез отнестись к фразе «во славу Божию»: ты трудишься для Христа, для Его прославления, а не себя. Поэтому и доверять ты должен именно Богу, Который не подчиняется твоему, будем честны, тщеславию. Не обязан Он подчиняться твоему самолюбованию, хоть и облаченному в благочестивые одежды. Под этими одеждами часто мы видим труху, гниль наших собственных грехов, нашей гордыни.https://pravoslavie.ru/176219.html