Мысли Ястреба

М

Мысли Ястреба@syastrzhembskiy

#полетястреба 🏛Поездка в древний город ОлимпОлимп — древний город на побережье Средиземного моря, расположенный в глубоком ущелье над небольшим заливом, вдоль реки. Город был основан примерно во II веке до н. э. и стал членом объединения городов древней Ликии. Благодаря удобной гавани Олимп быстро превратился в важный торговый центр региона.В I веке до н. э. Олимп, как и соседний город Фаселис, неоднократно подвергался нападениям киликийских пиратов и до 67 года до н. э. служил для них базой. Согласно Плутарху, пираты устраивали в городе странные празднества и таинственные обряды, среди которых были и ранние мистерии Митры.В 78 году до н. э. римляне захватили Олимп и освободили его от пиратов. После этого город вошел в состав Римской империи и пережил период расцвета.В Олимпе процветал культ Гефеста — бога огня и кузнечного дела. Вероятно, его возникновение связано с расположенной неподалеку горой Янарташ, известной своими «вечными огнями». Эти природные огни связывали с мифом о чудовище Химере.Позднее Олимп стал важным христианским центром: здесь находилась епископская кафедра. Однако к VII–VIII векам из-за набегов и изменения торговых путей город постепенно пришел в упадок и был покинут.Сегодня руины Олимпа — живописный археологический комплекс среди леса и гор: древние храмы, театр, саркофаги и остатки римских бань, которые можно увидеть по дороге к морю.🟪 МОЙ КАНАЛ В МАХ

М

Мысли Ястреба@syastrzhembskiy

Размышления о книге Якоба Арминия «Объявление мнений» (19 часть) Продолжаем анализировать выводы Арминия, сделанные в его заключительной части книги. Якоб Арминий считает, что крайний кальвинизм способствует некоторым негативным практическим последствиям в духовной жизни. «Оно отнимает весь наиболее благотворный страх и благоговение, в которых нам было повелено совершать наше спасение (Флп. 2:12), потому что говорится, что «тот, кто избран и верует, не может грешить с той полной и целостной готовностью, с которой грех совершается нечестивыми; так что он не может полностью или окончательно отпасть от веры или благодати».»Здесь Арминий говорит, что учение крайнего кальвинизма ослабляет страх Божий и трезвость. Если избранный «не может окончательно отпасть», это может уничтожить чувство ответственности и серьезность отношения к греху.Далее он упоминает, что возникает отчаяние у многих. Если большинству людей якобы отказано в благодати еще до их рождения, человек, не имеющий уверенности в избрании, легко приходит к мысли, что он, вероятно, осужден — и впадает в духовное уныние.«Это учение производит в людях отчаяние как в отношении исполнения того, чего требует от них долг, так и в отношении достижения того, на что направлены их желания, когда их учат тому, что в благодати Божьей (которая действительно необходима для совершения даже наименьшего добра) отказано большей части человеческого рода, в соответствии с абсолютным и безоговорочным постановлением Бога, и что в этой благодати отказано по причине того, что в предыдущем таком же абсолютном постановлении Бог постановил даровать им не спасение, а вечное осуждение (проклятие).»Кстати, множество раз лично мне приходилось утверждать людей в вере, что Бог любит их и не отвергает, когда они, испытывая сомнения и вызовы в вере, приходили к выводу, что не избраны Богом. Вот как об этом свидетельствует Арминий:«Когда им преподают учение подобного рода, чрезвычайно мала вероятность другого результата, кроме следующего: человек,

М

Мысли Ястреба@syastrzhembskiy

Утреннее наставление из Слова Божьего📖 «Кроткое сердце - жизнь для тела, а зависть - гниль для костей.» (Притч 14:30)Пришло на сердце написать о зависти и ее последствиях в нашей жизни. Зависть — это чувство, которое возникает, когда человек огорчается из-за благополучия или успеха другого и желает иметь то, что принадлежит ему.Как гласит народная мудрость: мы порой плачем не от того, что у нас корова умерла, а что у соседа еще живая.Писание ясно показывает, что зависть разрушает сердце человека и приносит вред как самому человеку, так и окружающим.Библия дает интересное определение, что «…зависть — гниль для костей» (Притч 14:30б). Эти слова показывают, что зависть подобна болезни, которая постепенно разъедает человека изнутри. Она лишает мира, радости и благодарности.Библия также приводит примеры того, к чему может привести зависть.✔️ Братья Иосифа из зависти продали его в рабство (Деян 7:8).✔️ Иисуса распяли из-за зависти (Мф 27:18).✔️ Зависть людей закрывает их сердце для Евангелия и спасения (Деян 13:45). Эти события показывают, что зависть может подтолкнуть человека к серьезным грехам и гибели. Апостол Павел пишет, что зависть относится к делам плоти: «…вражда, ссоры, зависть…» (Гал 5:19–21). Такие качества разрушают отношения между людьми и мешают духовной жизни.Библия призывает нас бороться с завистью и развивать противоположные качества. Вместо того чтобы завидовать, христиане должны радоваться успехам других: «Радуйтесь с радующимися» (Рим 12:15а). Также важно быть благодарными Богу за то, что имеем, и проявлять любовь, которая «не завидует» (1 Кор 13:4).Таким образом Библия учит, что зависть — опасное чувство, которое разрушает человека. Освободиться от нее помогает искреннее покаяние, благодарность, любовь и искреннее желание добра другим людям.Всем мира 🙏🟪 МОЙ КАНАЛ В МАХ

М

Мысли Ястреба@syastrzhembskiy

Не ищи лучшее место, ищи свое.

М

Мысли Ястреба@syastrzhembskiy

Размышления о книге Якоба Арминия «Объявление мнений» (18 часть) Продолжаем анализировать выводы Арминия, сделанные в его заключительной части книги. Якоб Арминий считает, что крайний кальвинизм способствует некоторым негативным практическим последствиям в духовной жизни. И если богословски можно попытаться опровергнуть эти доводы, то с точки зрения пасторской заботы — очень сложно. Кстати, это лишний раз подчеркивает, что Арминий не просто заботится о букве, но и проявляет пасторскую заботу о людях. Итак, он утверждает, что если все решено неизбежным Божьим постановлением и благодать действует непреодолимо, то обращение человека становится не настоящим откликом, а принудительным действием. Тогда покаяние и вера теряют подлинность.Также пропадает смысл духовных усилий. Если возрожденный не может сделать ни больше, ни меньше добра, чем уже предопределено, тогда нет реального места для старания, роста, борьбы.«В обращенных людях данное мнение о предопределении сдерживает все рвение и усердное расположение к добрым делам, провозглашая, что «возрожденные не могут совершить ни больше, ни меньше добра, чем они совершают», поскольку тот, которого побуждает или кем непреодолимо движет спасающая благодать, должен работать и не может прекратить совершать свой труд. Однако же человек, который не побуждаем той же благодатью, не может делать ничего доброго, и находит необходимым прекратить всякие попытки достигнуть угодного Богу (Тит. 3:14).»Далее Арминий указывает, что обесценивается молитва. Если спасение уже окончательно решено неизменным постановлением, то молитва не является средством получения спасения — она ничего не меняет.«Оно угашает рвение к молитве, которая является действенным средством, учрежденным Богом для того, чтобы просить и получать от Него различные благословения, и, главным образом, величайший дар спасения (Лк. 11:1-13). Однако, исходя из того обстоятельства, что от начала неизменным и неотвратимым постановлением Бога было предопределено то, что люди, соот

М

Мысли Ястреба@syastrzhembskiy

Утреннее наставление из Слова Божьего📖 «Сокрытое принадлежит Господу Богу нашему, а открытое - нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего.» (Втор 29:29)Иногда человеку кажется, что вера — это прежде всего поиск ответов на самые сложные вопросы: почему происходят страдания, как именно действует Божий промысел, что будет в будущем. Но этот стих подводит к важной мысли: Бог не поручал человеку знать все тайны — Он поручил ему быть верным тому, что уже открыто.Моисей произносит эти слова в конце торжественного обновления завета. Народ стоит перед Богом, слышит предупреждения и благословения, и в этот момент звучит напоминание о границе человеческого знания. Есть вещи, которые знает только Бог и которые остаются в Божьей тайне и принадлежат только Ему.Но рядом с этим стоит другая истина — Бог уже открыл все необходимое для нас: закон и заповеди, Свой путь и Свою волю для нашей жизни. И это откровение дано не только одному поколению — оно передается «нам и нашим детям».В этом стихе звучит важный духовный принцип: Бог не требует от человека всеведения — Он ожидает верности.Можно иметь много знаний, прочитать огромное количество книг и погрузиться в многочисленные богословские теории и при этом упустить главное. Намного важнее иметь чистое сердце и верность тем истинам веры, которые Бог уже открыл. Это не значит, что человек не должен искать и задавать вопросы, просто нужно осознавать, что мы не все знаем и нам не все открыто. Тайны Божьи остаются в руках Бога. Но открытая истина доверена человеку и он несет за нее ответственность.Поэтому важно не сколько тайн мы разгадали, а насколько верно мы живем согласно Божьего Слова и того, что Бог уже открыл.Всем мира 🙏🟪 МОЙ КАНАЛ В МАХ

М

Мысли Ястреба@syastrzhembskiy

Брать от жизни все — негигиенично во всех смыслах этого слова.

М

Мысли Ястреба@syastrzhembskiy

Размышления о книге Якоба Арминия «Объявление мнений» (17 часть) Продолжаем анализировать выводы Арминия, сделанные в его заключительной части книги. Якоб Арминий считает, что крайний кальвинизм вредит духовной жизни человека:«Это учение также наносит ущерб спасению людей. Оно препятствует спасающему и праведному сожалению о совершенных грехах, поскольку спасение не может быть присуще тем, которые не имеют осознания греха.Однако же очевидно, что человек, который совершил грех в силу неминуемой неизбежности постановления Бога, не может в принципе иметь этого осознания греха (2 Кор. 7:10).»По Арминию, если все абсолютно предрешено, теряется подлинное покаяние, так как человек не чувствует личной ответственности. Соответственно теряется необходимость в сознательном обращении, пропадает значение усилий веры и отклика на благодать. Дальше Арминий продолжает:«Оно также устраняет все благочестивые усилия человека, состоящие в том, чтобы обратиться от греха к Богу, поскольку не может иметь такой заботы тот, кто целиком и полностью пассивен и ведет себя, как мертвец не только в отношении личного познания и восприятия Божественной благодати, которая побуждает к праведной деятельности и способствует ей, но также и в отношении личного согласия и повиновения этой благодати. Этими сознательными усилиями не способен обладать тот, кто обращен силой столь непреодолимого импульса, что просто не может быть невосприимчивым к той благодати Божьей, которая неотразимо действует в нем.»Главная мысль Арминия в том, что Бог не принуждает человека ко греху и не спасает без живого отклика веры. Иначе страдает Божья святость, умаляется Христос и Его крест, разрушается человеческая ответственность и исчезает подлинное покаяние. По сути, это защита двух вещей: святости Бога и реальной свободы и ответственности человека.#арминийкальвин 🟪 МОЙ КАНАЛ В МАХ

М

Мысли Ястреба@syastrzhembskiy

Telegram не будет работать даже с VPN, заявили в Госдуме, а там не могут обманывать 🫣 Выражусь по-французски: как я устал из-за всяких блокировок по мнимым левым причинам начинать с нуля развивать страницы. Но уже что есть. 🤷‍♂️Я остаюсь здесь, но чтобы продолжать быть на связи и получать полезную информацию, подписывайтесь на 🟪 МОЙ КАНАЛ В МАХ

М

Мысли Ястреба@syastrzhembskiy

Утреннее наставление из Слова Божьего📖 «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.» (Филп 4:6-7)Сегодня хочу выделить фразу «всегда в молитве и прошении». В жизни каждого человека бывают моменты, когда становится тяжело: переживания, неопределенность, страх или усталость. В подобные времена бывает тяжело молиться, но как раз в такие моменты не смотря ни на что особенно важно обращаться к Богу в молитве.Библия учит нас не скрывать от Него свои чувства и переживания. Мы можем и должны стараться приходить к Богу искренне, рассказывая обо всем, что есть в нашем сердце.Бог слышит каждую молитву.Павел говорит филиппийцам, что в результате того, когда в молитве возложим на Бога свои нужды: «…мир Божий, успокоение, непостижимое уму, сойдет на ваши сердца и мысли, удержит их во власти Христа Иисуса.» (Филп 4:7 РБЦ)Эти слова напоминают нам, что в трудностях мы можем приносить Богу свои переживания и получать от Него невероятный мир.Сколько раз в моей жизни переживал нечто подобное. Огромные проблемы и вызовы, как обычно не вовремя, сваливались шквалом в жизнь, служение или здоровье. В такие моменты крайне сложно собрать себя и привести мысли в порядок. Но как только склоняешься перед Богом, в молитве изливаешь все наболевшее — сверхъестественный мир и покой наполняет сердце. Внешне может ничего не изменится, но изнутри ты смотришь на все по-другому, приходит ясность и порядок.Когда трудно молиться, можно начать с простых слов как раз о том, что вам тяжело, попросить у Бога помощи, силы и мудрости. Иногда достаточно просто сказать: «Господи, помоги мне пройти через это».Иисус Христос в Гефсимании показал пример молитвы в трудное время, открыто обращаясь к Богу. Это напоминает, что молитва — это не только просьба, но и доверие Отцу, даже когда мы не понимаем всего происходящего.Пусть в трудные времена молитва станет