Иеромонах Венедикт (Мочалов), Быдреевский Крестовоздвиженский монастырь. Городецкая епархия РПЦ По всем вопросам в Telegram: @Benedictus1971 или +79200363132Пожертвование на карту СБЕР: 2202208175326611Чат: https://t.me/+PEAB6_tDK-tiZWZi
15 марта – Неделя (воскресенье) Крестопоклонная«Приидите вернии, животворящему Древу поклонимся, на немже Христос Царь славы волею руце распростер...» – часть стихиры на поклонение святому Кресту, глас 2На службе этой Недели прославляется святой Крест и плоды крестной смерти Спасителя. Особенностью богослужения этой Недели является чин выноса Креста на середину храма для поклонения. Крест находится посреди храма до пятницы 4-й седмицы.Вынос и поклонение Кресту в Крестопоклонную Неделю совершается с той целью, чтобы видом Креста и напоминанием о страданиях Спасителя укрепить верующих в прохождении трудного поприща Великого поста.Подробнее здесь: https://t.me/zApiskistranika/7829Подпишись:💬Записки провинциального священника ☺ Подпишись:📲Записки в МАХ
«Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение?» (Рим. 8:35), – задается вопросом апостол Павел в своем послании к римлянам. А ответ в кратком его варианте таков: «Никто и ничто!». На фото с моими прихожанами в бытность моего настоятельства в Никольском Архиерейском подворье (с. Нестиары) и церкви Иконы Божией Матери «Скоропослушница» (д. Егорово). Дорогие моему сердцу духовные чада приезжали ко мне в Быдреевский Крестовоздвиженский монастырь (Семеновский район) из поселка Воскресенское, деревень Задворка и Марфино (обе деревни также находятся в Воскресенском раоне Нижегородскойобласти) в прошедшее воскресенье – 8 марта.Подпишись:💬Записки провинциального священника ☺ Подпишись:📲Записки в МАХ
15 марта – Неделя Крестопоклонная Великого поста16 – 21 марта: 4-я седмица Великого поста – Крестопоклонная, которая начинается после одноименной Недели воскресного дня – 15 марта. Время летит быстро. Еще так недавно, кажется, было Прощеное воскресенье, потом – долгие службы первой седмицы Поста, и вот он уже подошел к своей середине – Крестопоклонной Неделе. Кто-то начал терять усердие первых дней, другой сомневается, хватит ли сил выдержать пощение до конца. И тогда на средину храма выносится образ Того, кто претерпел не просто малое ограничение пищи, как христиане во время Четыредесятницы, но страшную, мучительную смерть на Кресте.Когда Крестопоклонная? По церковной традиции седмица начинается с воскресного дня, или «недели». На третьей «неделе» (в третье воскресенье) Великого Поста совершается поклонение Распятию Господа, а последующие шесть дней именуются «Крестопоклонной седмицей», которая является четвертой из шести, составляющих Четыредесятницу. Иногда с Крестопоклонной соединяются другие памятные дни и даже церковные праздники, так что год от года этот день и вся седмица как бы «окрашены» в разные тона. В этом, 2026 году, Неделя Крестопоклонная будет 15 марта, а седмица, когда верующие будут поклоняться Кресту, придется на период с 16 по 21 марта.В течение всей Крестопоклонной седмицы в приходских храмах и монастырях продолжаются соборования.Подпишись:💬Записки провинциального священника ☺ Подпишись:📲Записки в МАХ
Позавчера, 10 марта, отошел ко Господу клирик нашего Быдреевского Крестовоздвиженского женского монастыря протоиерей Виктор Нагибин. Поздним вечером 9 марта, накануне кончины батюшки Виктора, который к тому времени уже находился в реанимационном отделении Центральной районной больницы города Семенов, натоятельница Быдреевского монастыря игумения Иулиания попросила нас с отцом Андреем пособоровать и причастить тяжко болящего отца Виктора в реанимации. После того как мы с отцом Андреем пособоровали и причастили батюшку, попрощались с ним, а мне хотелось сказать ему: «Сладкого рая тебе, отец!» – так как говорят на Афоне, когда прощаются со своим собратом. То, что отец Виктор от нас уходит, я понял еще 6 марта, когда ему резко стало плохо и я вызвал скорую помощь прямо в наш монастырь.Вот что мне рассказал один из врачей Семеновской ЦРБ, который является православным христианином: «После того как отца Виктора соборовали и причастили, мы выключили свет в его реанимацинной плате. Он стал молиться. И всю ночь молился, как будто ждал кончину. Медсестра подходила к батюшке, спрашивала его о том, что беспокоит.– Нет, нет! – с трудом коротко отвечал отец Виктор. И как будто торопился. И, что характерно, у нас сна не было всю ночь! Чувствовалась особая атмосфера... И что характерно, когда отца Виктора реанимировали, было явно, что тело пустое, души уже в нем не было. Обычно «качаешь-качаешь» человека, и сердце его нет-нет, да и стукнет, а ту ноль. Прямая!»12 февраля, когда я служил первую свою Литургию в Быдреевском Крестовоздвиженском монастыре на праздник трех святителей, мы с ним служили вместе первую и единственную совместную службу. Вдруг отец Виктор говорит: «Вы, отец Венедикт, вставайте к престолу и правьте службу, а я буду вам помогать...». Я этому очень удивился, ведь отец Виктор отслужил у престола Божьего почти 26 лет, но я сделал так, как сказал батюшка. Это была его последняя отслуженная Божественная литургия в нашем монастыре...Отец Виктор отошел ко Господу на сле
Хотел бы признаться как на исповеди, дорогие друзья, что я не во всём согласен с протоиереем Дмитрием Смирновым, однако вот как интересно и правильно, на мой взгляд, ответил отец Дмитрий на вопрос о том, может ли причащаться мирянин, который не смог посетить вечернюю службу:«Вопрос:– Нередко батюшки отказывают в причастии людям, которые не были накануне на вечерней службе. Насколько это правомерно? – Это абсолютно неправомерно! Вот приведу пример. Когда я служил в Алтуфьевском храме, у нас была прихожанка Олимпиада, у нее была одна нога, и протез был деревянный. Она приходила в храм каждое воскресение, и только зимой, когда уже был лед, она не ходила. Я тогда причащал ее дома. И как с нее требовать, чтобы она две службы отстояла?! Это надо быть просто садистом. Священник должен быть человеком, который открывает людям вход в храм, а не закрывает перед их носом Царские врата. Но таких священников все-таки немного у нас в Москве. Я не знаю, как там дальше. Очень хорошо, когда человек присутствовал полный круг богослужения, а также хорошо, если у мирянина есть полный круг Миней, и когда он не может – он возьмет и почитает. Ну, понятно, что для большинства это невозможно. Апостол Павел никогда в жизни не причащался, отстояв всенощную, потому что ее тогда в природе не было, и Василий Великий также, поэтому требовать от человека того, чего не делал даже Василий Великий – это просто абсурд!»Подпишись:💬Записки провинциального священника ☺ Подпишись:📲Записки в МАХ
Дорогие друзья, Telegram все же заблокируют, к этому всё идет. А значит, под угрозой наше с вами общение, многолетняя связь и множество добрых дел во славу Божию, которые мы успели сделать вместе.Безусловно, я продолжу вести этот свой telegram-канал сколько будет возможность, но, чтобы не теряться, обязательно подпишитесь на страницы в других социальных сетях:💬 МАХ💙 ВКонтакте⚡️Яндекс Дзен💬 Facebook📷 Instagram💬 ОдноклассникиИз Telegram уходить я не планирую, но тем не менее уже сейчас не у всех получается смотреть видео в Телеграм. Не теряемся! На связи.С уважением, иеромонах Венедикт (Мочалов)Подпишись:💬Записки провинциального священника ☺ Подпишись:📲Записки в МАХ
Миряне часто спрашивают: «Почему священник может исповедоваться периодически, а мирян обязывают исповедоваться перед каждым причастием?»Да, если реально смотреть на современную практику исповеди, возникает парадоксальное впечатление: от мирян требуются исповедь перед каждым причастием, священникам – на их усмотрение, но периодически, а архиереи вообще сами решают, когда им это делать. Также еще один важный момент: священник на приходе служит очень часто один и поэтому не имеет возможности исповедоваться. Чтобы честно ответить, надо опять вспомнить, что в ранней Церкови исповедь была средством примирения после тяжкого греха, а не формальным условием для причащения. Поэтому и сегодня священники и епископы обычно исповедуются, только когда есть тяжкий грех или по совету духовника, а не перед каждой Божественной литургией, то есть это ближе к первохристианской практике.Почему у мирян иначе?Постепенно после прекращения первых гонениий на Церковь I-IV веков в нее влилось огромное количество людей, которые воспринимали христианство как административную обязанность. Дескать, если император-христианин требует единой веры для всех, то пусть так оно и будет. Поэтому в течение нескольких столетий церковная среда утратила первоначальное стремление к участию в Литургии и обязательному причащению за ней. Люди приходили в храм по традиции, чтобы, как говорится, «отстоять службу». Ведь часто было, что если человек не ходил в храм, то его могли заподозрить в нарушении имперских порядков. А это могло привести к плохим для него последствиям.К средним векам традиция редкого причащения стала нормой для христиан и на Востоке, и на Западе.Поэтому в католической церкви было принято решение об обязательной ежегодной исповеди, которая стала формальным обязательным условием для Причастия. Это был способ контроля духовной жизни и обеспечения церковной дисциплины.Синодальная церковная система со времен Петра I закрепила следующую дисциплинарную норму: мирянин не причащается без исповеди. То есть
Преподобный Паисий Святогорец: «Молитесь, чтобы Христос пожалел Своё создание, потому что оно приближается к катастрофе»Не забывайте о том, что мы переживаем трудные времена, и о том, что необходимо много молитвы. Помните ту великую нужду, которую испытывают сейчас люди, помните о том великом усердии к молитве, которого требует от нас Бог.Молитесь об этом общем безумии, захватившем весь мир, молитесь о том, чтобы Христос пожалел Своё создание, потому что оно приближается к катастрофе.Пусть Он Божественным образом вмешается в эту безумную эпоху, которую мы переживаем, потому что мир ведут в смуту, в сумасшествие, в тупик.Бог призвал нас молиться о мире — мире, у которого столько проблем! Несчастные люди, они не успевают даже перекреститься! Если не будем молиться мы, монахи, то кому мы это оставим? Во время войны солдат находится в состоянии боевой готовности: он уже в сапогах, он только и ждёт приказа. В таком же состоянии должен находиться и монах. Эх, если бы мне быть Маккавеем! Я уходил бы в горы, чтобы постоянно молиться о людях.Прозвище Маккавей (от др-евр.«молот») было дано вождю иудейского восстания 166 г. до Р. X. Иуде и впоследствии его преемникам. Восстание было направлено против Антиоха IV Епифана, стоявшего во главе оккупационной династии Селевкидов. Маккавеи были самоотверженными борцами за отеческую веру и государственную независимость Израиля. См.: Библия. Книги МаккавейскиеИз второго тома "Слов" преподобного Паисия Святогорца "Духовное пробуждение". М, Орфограф, 2021, стр. 329На фото: монастырь Ставроникита, Святая Гора Афон Подпишись:💬Записки провинциального священника ☺ Подпишись:📲Записки в МАХ
Христос посреди нас, дорогие братья и сестры!9 марта Церковь празднует первое и второе обре́тение главы Иоанна ПредтечиЗа что мы любим и почитаем Иоанна Крестителя? В первую очередь за то, что он не побоялся обличить грехи сильных мира сего. Как, впрочем, и святитель Филипп (Колычев), митрополит Московский, за что оба святых и поплатились жизнью: первому Ирод отрубил голову, а второй был задушен главным опричником Иоанна Грозного Малютой Скуратовым по его же приказу.Иоанн обличал царя за женитьбу на жене своего брата Филиппа. Не будь такого обличения, Ирод с Иродиадой охотно бы слушали пророка из пустыни. Вздыхали бы у себя во дворце и умилялись, особенно про покаяние и очищение от грехов. Любили бы все духовное, заключенное в такой стеклянный певучий сосуд, одно пение которого доставляло высокое наслаждение. Но Иоанн перешел границу, вторгся в личную жизнь царя: «Ирод совершил день рождения несвятой и пир бесстыднейший. Ибо любодейством женским услаждаемым и нечестивым женонеистовством подстрекаемый, отрубил главу Предтечи. Но не отсек языка пророческого, обличающего безумие его. Пролил кровь неповинную, хотя покрыть грех беззаконный. Но не смог скрыть гласа, вопиющего всем о покаянии. Он веселился убийством, мы же празднуем любовью блаженное заколение Крестителя Иоанна. Ибо он предвари жизнь во аде, проповедал сущим во тьме и сени смертной сидящим, восток свыше – Христа Бога нашего, единого многомилостивого» (стихира на стиховне вечерни праздника Усекновения главы Иоанна Предтечи, 11 сентября).Служение Иоанна также заключалось в явлении единства правды Божией, неразделимости ее, нерассечении на частную жизнь и отправление власти. За непостижимую простоту такого пророчества надо было отдать голову, о чем он, конечно, знал. Затем придет Христос, явив словом и жизнью, что Царство Божие есть исполнение заповедей Его. Царство не имеет ни секций духовности, ни подотделов сострадания. Правда его едина и Бог един. Иоанн был Предтечей Его!Подпишись:💬Записки провинциальног
